MACRO/VIDA
Recuerda a los fieles que el hijo de Dios «no tuvo cuidados paliativos»
El obispo emérito de Pamplona arremete contra la eutanasia apelando a la “digna” muerte de Jesucristo
L. BLANCO
Nadie esperaba que la Iglesia apoyase la despenalización de la eutanasia pero quizás, tampoco se esperase que recurriese a la muerte de Jesucristo para arremeter contra esta práctica, e incluso contra los cuidados paliativos para los enfermos terminales. El arzobispo emérito de Pamplona, Fernando Sebastián Aguilar, ha proclamado la oposición de la Iglesia Católica a la eutanasia al defender que la muerte de Jesucristo en la cruz fue «absolutamente digna» a pesar de que «no tuvo cuidados paliativos».»¿Alguien puede decir que la de Jesús no fue una muerte digna?», ha interpelado el arzobispo emérito, quien ha animado a los hombres a acercarse a Dios para «encontrar dignidad» con que afrontar la muerte.
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Sebastián –que en su día pidió el voto para partidos de extrema derecha como Falange Española de las JONS, Alternativa Española o Comunión Tradicionalista Católica-, ha recurrido a la muerte de Jesucristo para intentar, a través de la fe cristiana, que los creyentes adopten el discurso del sector más conservador de la Iglesia Católica frente a la eutanasia y los cuidados paliativos para enfermos terminales –que son totalmente legales en España-. El obispo emérito de Pamplona ha pronunciado el tradicional «Sermón de las Siete Palabras» ante miles de personas congregadas en la plaza Mayor de Valladolid y ha catequizado sobre el modo en que los cristianos deben enfrentarse a la muerte: «Jesucristo miró a la muerte cara a cara, con confianza, la aceptó con amor y la vivió descansando en los brazos del Padre Celestial». «¿Alguien puede decir que la de Jesús no fue una muerte digna?», ha interpelado el arzobispo emérito, quien ha animado a los hombres a acercarse a Dios para «encontrar dignidad» con que afrontar la muerte.
En tono elevado
Sebastián ha pronunciado palabras referidas a la muerte digna en un elevado tono al trasladar al tiempo actual las palabras «Sed tengo», que el Cristianismo atribuye a Jesús en la cruz, y ha agregado que los cristianos españoles deben reflexionar sobre lo que están negando al Hijo de Dios en sus vidas cotidianas.
“¿Cómo no vas a tener sed?
«¿Cómo no vas a tener sed ante una sociedad cada vez más olvidada de ti?, ¿cómo no vas a tener sed si muchas familias cristianas han perdido el recuerdo de tu vida, milagros y palabras?, ¿cómo no vas a tener sed ante miles de jóvenes bautizados para los que no representas nada?», ha preguntado el arzobispo emérito.
“Sabios falsos y pretenciosos”
Sebastián parece haberse levantado con fuerzas ya que se ha revelado también contra los «sabios falsos y pretenciosos» que defienden el laicismo porque, en su opinión, «no sabemos lo que hacemos cuando nos apartamos de Dios». «Somos muy poca cosa y nos equivocamos muchas veces», ha zanjado Sebastián, quien seguidamente ha proclamado el valor del perdón y la misericordia.
Riesgos de la sociedad
A pesar de que hace poco más de un año pidió el voto de índole fascista, Sebastián ha hecho un alegato a favor de la libertad en un mundo «no sólo plural sino confuso y contradictorio» en el que «unos saben ver lo bueno y otros sólo ven lo malo, para su desesperación», y ha avisado de los riesgos que entraña una «sociedad hierática e inhumana que nos quieren hacer ver».
Los miembros de la Iglesia, no necesitan privilegios
«La fe cristiana no es enemiga de la convivencia», ha insistido el prelado antes de reclamar a los fieles que no tengan «miedo de nada ni de nadie» porque los miembros de la Iglesia Católica no necesitan «privilegios ni protecciones de nadie» al contar con Cristo como su «protector».
Comentario del administrador de este Blog.
Protegido como está desde su canongía emérita, seguramente no sabe lo que es no poder llegar a final de més, ni tener a su esposa enferma o sus hijos enganchados a cualquier sustancia tóxica letal. Seguramente no tendrá carnet de conducir porque lo llevaran de aquí para allá en un coche de alta gama pagado por lo óbolos de os fieles y las ayudas del Estado del cual reniega con la boca pequeña pero cuya ayuda económica no desprecia. No creo que sepa lo que es aguantar en una cadena de montaje ocho horas ni que el miedo al paro invada sus noches de insomnio sumando euro a euro la cuenta justa del dia siguiente, porque según dice el prelado «no necesita privilegios ni proteciones de nadie». ¡Que bién se habla desde el púlpito a las almas que buscan, a veces deseperadamente, un asisero a la esperanza o una palabra de aliento cuando todo se derrumba!. Cuanta manipulación de las conciencias, cuanta hipocresía y cuanto odio escondido bajo la capa pluvial que tanto cvontrasta con tala de cáñamo del humilde.
Si realmente, este señor quiere llevar su teoría a las últimas consecuencias, cuando necesite una operación que pida explicitamente que no le anestesien; así en vivo seguramente sentirá en carne viva el sufrimiento digno que le levará en volantas antre el Altísimo. Pero creo que las palabras rotundas llevan siempre implícitas un punto de cobardía y este hombre será trasladado al mejor hospital con los mejores cuidados, porque es un tópico yá en estas admioniciones comprobar el trasfondo real: «haz lo que yo te diga, pero no hagas lo que yo hago». Menos mal que las personas cada vez son más razonables, sensatas e inteligentes, porque de otra manera las hogueras inquisitoriales volverían a arder en las calles de nuestros pùeblos y ciudades. Por lo leído siempre hay voluntarios para aportar como ofrenda un poco de gasolina.
con caracter retroactivo 
