LIBROS NOTICIAS: JESUS SANCHEZ ADALID GANA EL XII PREMIO DE NOVELA FERNANDO LARA.

Jesús Sánchez Adalid gana el XII Premio de Novela Fernando Lara11/05/2007 Fuente: elcultural.es

El escritor Jesús Sánchez Adalid (Don Benito, Badajoz 1962) obtuvo hoy con la obra El alma de la ciudad el XII Premio de Novela Fernando Lara, galardón dotado con 120.200 euros y la publicación de la novela, según dio a conocer el jurado del premio en el transcurso de una cena celebrada en el Real Alcázar de Sevilla.
Tras conocerse el fallo, Sánchez Adalid, que se presentó al premio con el seudónimo de Juan de Ambroz y con Los dos caminos como título de la obra, destacó que con su obra, una novela histórica ambientada en plena Edad Media, “se salda la deuda adquirida con la facilidad en la literatura, frente al castigo que hemos sufrido con esa serie de escritores complejos y enrevesados”. De esta forma, citó a Miguel Delibes como “un ejemplo de castellano limpio y palabras concisas, capaz de expresar muchas cosas en un sólo párrafo”.
Asimismo, este escritor, que hace 15 años se ordenó como sacerdote, abandonando su anterior carrera de juez, confesó que en su obra “siempre hay una parte de espiritualidad, ya que se trata de una faceta del hombre que está muy olvidada en la literatura de nuestro tiempo”. A este respecto, matizó que dicha espiritualidad “no está entendida como constatación de un dogma, sino como una búsqueda del sentido de las cosas”
Al hilo de ello, incidió en que “la religión no es lo fundamental en esta novela, aunque forme parte de ella, sino que lo relevante es la historia del protagonista, que se ve enfrentado entre dos mundos en una pugna en la que no hay ni buenos ni malos”. Así, el autor resaltó que el texto “no es la obra de un párroco, porque tampoco pretendo crear un dogma, sólo persigo reflejar mi versión del ser humano”.

SANCHEZ ADALID, JESUS

Nació en Don Benito, en Julio de 1962 . Se licenció en Derecho por la Universidad de Extremadura y realizó los cursos de doctorado en la Universidad Complutense de Madrid. Ejerció de juez durante dos años, tras los cuales estudió Filosofía y Teología. Es Licenciado, también, en Derecho Canónico por la Universidad Pontificia de Salamanca.Ejerce de sacerdote en un pueblo del sur de Badajoz (Llerena). Fue finalista del premio Felipe Trigo, en 1998, con La fuente del Atenor. Sus dos novelas posteriores. La luz del oriente y El mozárabe han sido acogidas con entusiasmo por parte de crítica y público. En Félix de Lusitania, retoma al protagonista de La luz de Oriente.También destaca La tierra sin mal, El cautivo y La sublime puerta.

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NOTICIAS LIBROS: BLANCA VARELA OBTIENE EL PREMIO REINA SOFIA.

Blanca Varela obtiene el premio Reina Sofía de poesía iberoamericana11/05/2007 Fuente: elcultural.es

La poeta peruana Blanca Varela ha obtenido el XVI premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana, dotado con 42.100 euros, y convocado por Patrimonio Nacional y la Universidad de Salamanca con el propósito de reconocer “el conjunto de la obra de un autor vivo que por su valor literario constituye una aportación relevante al patrimonio cultural común iberoamericano y de España”.
El jurado del premio estuvo formado por el presidente de Patrimonio Nacional, Yago Pico de Coaña, y el rector de la Universidad de Salamanca, José Ramón Alonso; Antonio Gamoneda, ganador de la pasada edición del galardón; el Premio Nobel José Saramago; la directora de la Biblioteca Nacional, Rosa Regás, y el académico Luis María Anson, entre otras personalidades.
El fallo del premio otorgado a Blanca Varela (Lima, 1926) coincide con la entrega del galardón García Lorca, que la autora peruana logró el pasado mes de octubre, y que será recogido esta tarde en Granada por su hijo, Vicente de Szyszlo, ya que la poeta no ha podido viajar a España por problemas de salud.
Blanca Varela es la segunda mujer que gana este galardón, instituido en 1992 para reconocer la obra de un autor vivo de España y Latinoamérica, después de que la portuguesa Sophia de Mello Breyner lo lograra en 2003. Este premio ha sido otorgado a otros seis poetas latinoamericanos: el chileno Gonzalo Rojas, en 1992; el brasileño Joao Cabrao de Melo Neto, en 1994; el colombiano Álvaro Mutis, en 1997; el uruguayo Mario Benedetti, en 1999; el chileno Nicanor Parra, en 2001, y el argentino Juan Gelman, en 2005.
Los españoles galardonados han sido Claudio Rodríguez, en 1993; José Hierro, en 1995; Ángel González, en 1996; José Ángel Valente, en 1998; Pere Gimferrer, en 2000; José Antonio Muñoz Rojas, en 2002; José Manuel Caballero Bonald, en 2004, y Antonio Gamoneda, en la pasada edición
La poeta peruana Blanca Varela ha obtenido el XVI premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana, dotado con 42.100 euros, y convocado por Patrimonio Nacional y la Universidad de Salamanca.

OTROS TÍTULOS DEL AUTOR: VARELA, BLANCA

LIBROS: SEXUALIDAD EN LA SALUD Y LA ENFERMEDAD, UNA VISIÓN INTEGRAL

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Excelente trabajo cientifico y pedagógico que cuelgo de este Blog con la misma amistad reciproca con la que se me entregó y con la gratitús de haber comprobado que, a pesar de cumplir años, uno no lo sabe nunca todo. Es decir, adermás de útil, claro y bien estructurado en su contenido y exposición, favorece una cura de humildad y anima el hecho de que un rayo de alegría se cuele cuando se rebasa la cincuentena. Con mi agradecimiento a su autor.

SANT JORDI: UN LLIBRE I UNA ROSA

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JOSTEIN GAARDER: FILOSOFIA Y MEDIO AMBIENTE.

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Jostein Gaarder: “Necesitamos la filosofía para salvar el medio ambiente”

El autor de ‘El Mundo de Sofía’ ha mantenido un encuentro digital con los lectores

ALBERTO QUINTANILLA – Madrid – 23/04/2007

 

El autor de ‘El Mundo de Sofía’, ha explicado a los lectores de ELPAIS.com que la filosofía es necesaria para salvar el planeta Tierra: “El gran desafío de hoy en día es salvar el medio ambiente y las condiciones para que se mantenga la vida en la Tierra; para ello necesitamos a los filósofos y a la filosofía”.

 

 

Jostein Gaarder

ENTREVISTA DIGITAL

‘Día del Libro’.

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El tema de la salvación de la Tierra es una prioridad para el escrito: “Quizá el único lugar del universo donde se encuentre una conciencia cósmica sea la Tierra. Por ello, no solo es una responsabilidad global preservar la vida en la Tierra, sino que es una responsabilidad cósmica”, ha manifestado.

Aunque el escritor noruego ha publicado múltiples novelas, historias cortas y libros para niños, pero todo el mundo recuerda su obra más significativa: ‘El mundo de Sofía’, que realizaba un recorrido didáctico a través de la historia de la filosofía. Aunque él le otorga la misma importancia que al resto de novelas, esta obra fue traducida a 53 idiomas, y vendió 26 millones de copias a nivel mundial. De hecho, el propio Gaarder ha reconocido en el encuentro digital que si tuviera que recomendar un libro que hable de filosofía para la gente que no sabe nada de ella, nombraría el suyo: “Traté de escribir ‘El Mundo de Sofía’ para gente que no sabía nada de filosofía; no conozco ningún otro libro para gente que no sepa nada de filosofía, aunque seguro que hay más”.

En cuanto a por qué escribió esta novela, Gaarder ha dicho que: “Desde el principio me sentía atraído por el mundo de la filosofía. Por eso empecé a escribir sobre ella. En ‘El Mundo de Sofía’ todos los personajes estaban estructurados y construidos para hablar de cuestiones filosóficas”. Además, ha continuado: “El personaje se hace preguntas sobre su propia existencia. Se hace preguntas sobre el mundo y entiende que es el personaje de una novela y resuelve estos misterios recurriendo a los filósofos europeos”.

“Leer El Código da Vinci me irritaría”

Con motivo de la proliferación de títulos de claves mitológicas, enigmas indescifrados y relacionados con lo pagano, en referencia explícita a la obra ‘El Código da Vinci’ de Dan Brown, Jostein Gaarder ha afirmado que no lo ha leído y que: “Si lo leyera me irritaría porque yo he estudiado la historia de las religiones y creo que esta novela se basa sobre todo en especulaciones. Según el libro, sabemos más que lo que está contenido en los 4 evangelios y creo que es al revés, sabemos menos de lo que escribieron los 4 evangelios”.

En este sentido, ha asegurado que: “La figura histórica de Jesús es un completo misterio y es la figura histórica más fascinante para mí”, ha concluido.

Otras cuestiones a las que ha dado respuesta Gaarder:

Una persona: ¿Cuándo supo que tenía un compromiso con los adolescentes y tenía que escribir para ellos?

Cuando era un chico de 12 años, veía todo como un mundo mágico, con miles de preguntas… descubrí que yo era un misterio. Preguntaba a los adultos sobre la existencia. De alguna forma yo quería confirmar a los jóvenes que esas sensaciones son normales y que no son los únicos que sienten eso. Mucha gente me ha escrito tras leer el Misterio del Solitario y El mundo de Sofía agradeciéndome los libros al descubrir que no son los únicos que piensan así.

sergi SD: ¿Estudió filosofía? ¿Dónde? ¿O fue autodidacta? ¿Qué autor o escuela filosófica le atrae más?

Estudié en Oslo. Aprendí en la universidad pero leía muchos libros por mi cuenta. Entre los escritores que me atraían: Thomas Mann, Borges, Hamsun y Dostoyevski… Herman Hesse, etc. Especialmente me atraían los relatos de Borges. El periodo de la filosofía romántica es mi favorito: Spinoza, Hegel…

Als: Antes de nada, gracias por hacer de la filosofía un tema de conversación en casa, aunque sólo fuera durante la lectura del libro por cada miembro de la familia. Mi pregunta es, ¿qué tiene que cambiar para que las naciones entiendan que el superdesarrollo y el crecimiento de la economía la nos alejan cada vez más de un mundo superpoblado en equilibrio? -la preposición según mi opinión, claro está-

Es una pregunta importante. El hecho de plantearla podría servir para despertar las conciencias. Necesitamos políticos valientes. Por ejemplo, cuando Churchill fue elegido, los alemanes amenazaban el Reino Unido y lo que él dijo es: ‘Solo puedo ofrecer sangre, sudor y lágrimas…’ Finalmente, la gente se movilizó y el nazismo fue derrotado. Tengo una fundación que concede todos los años el premio ‘Sofía’ de 100.000 dólares para la gente que trabaja de cambiar la realidad y las conciencias. Este año se lo hemos dado al primer ministro sueco, porque es el país que más ha hecho por el medio ambiente.

GAMONEDA, PREMIO CERVANTES 2007.

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“La pobreza ha condicionado mi vida y mi escritura”

El poeta Antonio Gamoneda recoge el Premio Cervantes con una evocación de su infancia en un barrio obrero de León durante la Guerra civil

ELPAIS.com – Madrid – 23/04/2007

 

El poeta Antonio Gamoneda (Oviedo, 1931) ha evocado cómo la pobreza de su infancia en un barrio obrero de León, durante la Guerra Civil, ha condicionado su vida y su escritura, en el discurso de entrega del Premio Cervantes, esta mañana, en el paraninfo de la Universidad de Alcalá de Henares.

 

Antonio Gamoneda

A FONDO

Nacimiento:
1931
Lugar:
(Oviedo)

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“Mis fuentes, en lo que concierne al saber, a la vigilia de la sensibilidad y al acendramiento de la conciencia, son, permítaseme decirlo crudamente, de baja extracción”, ha señalado el galardonado, minutos después de recibir el premio de manos del monarca don Juan Carlos I.

Gamoneda ha señalado que la experiencia de la pobreza le une con millones de seres humanos que se hallan en las mismas condiciones que el padeció siendo un niño. Como cuando en 1936 tuvo que aprender a leer en el único libro que había en su casa, un volumen con la poesía escrita por su padre, que a la vez le recordaba su orfandad. O cuando su “primera información sobre la vida civil consistió en advertir la terrible represión en el barrio más tristemente obrero de León”.

El poeta de Esta luz (Galaxia Gutenberg/Círculo de lectores) sostiene que crecer entre estrecheces no sólo marca el ánimo sino también la escritura. Hay “un estado pasional del pensamiento nacido en la pobreza y servido por el infortunio”, una “cultura de la pobreza”, diferenciable de la que “prospera a partir de una situación privilegiada”. “Dentro de esa cultura de la pobreza, yo soy sólo un caso mínimo y ocasional; mínimo, dentro del dolor planetario, y ocasional porque mi vida se ha hecho llevadera”, ha añadido.

Cervantes, la creación surgida de la pobreza

Como máximo ejemplo de creación literaria desde la pobreza, el poeta ha citado El Quijote. Y ha incidido en que tradicionalmente se ha considerado cómo influyó la pobreza en su vida, pero no se ha valorado realmente cómo condicionó su obra. “Fue él quien encendió la poesía en el discurso narrativo” y quien “dio cuerpo a las revelaciones quizá más bellas, más increíbles y ciertas, surgidas de la lengua española”.

“Desde la pobreza y a través de la prosa, Cervantes es uno de los creadores, el más importante en la lengua española, del pensamiento poético moderno y de su realización en el lenguaje”, ha añadido.