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	<title>Comentarios en: EL PSOE PLANTEA LA CREACIÓN DE UN OBSERVATORIO DE LA LAICIDAD.</title>
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	<description>Espacio abierto para el civismo.</description>
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		<title>Por: leiturasociologica</title>
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		<dc:creator>leiturasociologica</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Sep 2008 21:01:15 +0000</pubDate>
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		<description>A experiência da laicização encontra-se na origem da técnica e da moralidade autônoma.
A laicização é uma realidade humana que se descobre a partir do problema do conhecimento nas sociedades modernas, lá onde se constata não somente o desencantamento do mundo, mas a desmitologização ou mais amplamente a desdogmatização do saber. Tem importância para a sociologia porque permite esclarecer sobre a impossibilidade em opor o histórico e o arcaico, acentuando a compreensão de que mesmo nas sociedades históricas o saber é inseparável das mitologias, de tal sorte que os mitos e os símbolos sociais são intermediários positivos do conhecimento.
Tema crítico, a laicização adquiriu procedência nos meios intelectuais a partir das análises de sociologia econômica desenvolvidas por Karl Marx em torno à crítica da Economia Política, com a descoberta da realidade social por trás do fenômeno do fetichismo da mercadoria no capitalismo, que muitos sociólogos da literatura e críticos da cultura estudam sob a rubrica da reificação.
Se a primeira vista a referência à laicização como conceito sociológico pode parecer pouco usual é porque há relutância por parte de pensadores influentes em reconhecer a sociologia de Marx. A laicização acontece quando deixamos de temer ou recear as forças que nós mesmos criamos. Vale dizer, é preciso assumir e afirmar o ponto de vista microssociológico dos Nós humanos para pôr em relevo a laicização como experiência humana irredutível no desenvolvimento da produção material e das atividades práticas, uma afirmação do Homo Faber.
Marx foi sociólogo no sentido estrito de reconhecer a laicização e a relatividade do arcaico e do histórico porque, ao chegar à descoberta da realidade social por trás do fetichismo da mercadoria, desencadeou o “desencantamento” da Economia Política, evidenciando nas representações desta última o estágio arcaico da consciência alienada e do pensamento a ela subjacente.
Saludos cordiales 
Jacob (J.) Lumier</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A experiência da laicização encontra-se na origem da técnica e da moralidade autônoma.<br />
A laicização é uma realidade humana que se descobre a partir do problema do conhecimento nas sociedades modernas, lá onde se constata não somente o desencantamento do mundo, mas a desmitologização ou mais amplamente a desdogmatização do saber. Tem importância para a sociologia porque permite esclarecer sobre a impossibilidade em opor o histórico e o arcaico, acentuando a compreensão de que mesmo nas sociedades históricas o saber é inseparável das mitologias, de tal sorte que os mitos e os símbolos sociais são intermediários positivos do conhecimento.<br />
Tema crítico, a laicização adquiriu procedência nos meios intelectuais a partir das análises de sociologia econômica desenvolvidas por Karl Marx em torno à crítica da Economia Política, com a descoberta da realidade social por trás do fenômeno do fetichismo da mercadoria no capitalismo, que muitos sociólogos da literatura e críticos da cultura estudam sob a rubrica da reificação.<br />
Se a primeira vista a referência à laicização como conceito sociológico pode parecer pouco usual é porque há relutância por parte de pensadores influentes em reconhecer a sociologia de Marx. A laicização acontece quando deixamos de temer ou recear as forças que nós mesmos criamos. Vale dizer, é preciso assumir e afirmar o ponto de vista microssociológico dos Nós humanos para pôr em relevo a laicização como experiência humana irredutível no desenvolvimento da produção material e das atividades práticas, uma afirmação do Homo Faber.<br />
Marx foi sociólogo no sentido estrito de reconhecer a laicização e a relatividade do arcaico e do histórico porque, ao chegar à descoberta da realidade social por trás do fetichismo da mercadoria, desencadeou o “desencantamento” da Economia Política, evidenciando nas representações desta última o estágio arcaico da consciência alienada e do pensamento a ela subjacente.<br />
Saludos cordiales<br />
Jacob (J.) Lumier</p>
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	<item>
		<title>Por: Vicent Vercher Garrigós</title>
		<link>http://vicentvercher.wordpress.com/2008/01/16/el-psoe-plantea-la-creacion-de-un-observatorio-de-la-laicidad/#comment-1545</link>
		<dc:creator>Vicent Vercher Garrigós</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Jan 2008 00:05:30 +0000</pubDate>
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		<description>Seguramente el concepto de excomunión no es un invento de los socialistas, no lo fué en su día la Santa Inquisición; seguramente la exclusión social tenga más que ver con la bendición por parte de la Iglesia de regímenes totalitarios y cabria ser un poco razonables para pensar que la propia dignidad del hombre ha sido mancillada en función de los criterios subjetivos de quienes detentan el derecho a juzgar los comportamientos morales de una sociedad que no tiene por que compartir lo que pertenece al fuero interno e intimo de las personas: la fé.

Un poco de humildad, leer otro poquito y respetar un mucho y, sobre todo, hacer memoria de lo que Cristo no podía consentir: la hipocresia de la doble vara de medir, lo haga qien lo haga. Un poco de por favor y menos avasallar a la ciudadanía con posiciones de fuerza desde la itilización de los valores sagrados como coartada.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Seguramente el concepto de excomunión no es un invento de los socialistas, no lo fué en su día la Santa Inquisición; seguramente la exclusión social tenga más que ver con la bendición por parte de la Iglesia de regímenes totalitarios y cabria ser un poco razonables para pensar que la propia dignidad del hombre ha sido mancillada en función de los criterios subjetivos de quienes detentan el derecho a juzgar los comportamientos morales de una sociedad que no tiene por que compartir lo que pertenece al fuero interno e intimo de las personas: la fé.</p>
<p>Un poco de humildad, leer otro poquito y respetar un mucho y, sobre todo, hacer memoria de lo que Cristo no podía consentir: la hipocresia de la doble vara de medir, lo haga qien lo haga. Un poco de por favor y menos avasallar a la ciudadanía con posiciones de fuerza desde la itilización de los valores sagrados como coartada.</p>
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		<title>Por: mr chesnutt</title>
		<link>http://vicentvercher.wordpress.com/2008/01/16/el-psoe-plantea-la-creacion-de-un-observatorio-de-la-laicidad/#comment-1544</link>
		<dc:creator>mr chesnutt</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Jan 2008 23:15:36 +0000</pubDate>
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		<description>¿Y qué va a hacer el observatorio de la laicidad? ¿va a usar ese mecanismo un tipo con manía persecutoria como ZP? ¿acaso hay alguien en España que no comulgue con las ideas religiosas de algún tipo que necesite protección? ¿no se le ocurre otra manera de sacar votos que apelar a los sentimientos anticlericales de su electorado?...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>¿Y qué va a hacer el observatorio de la laicidad? ¿va a usar ese mecanismo un tipo con manía persecutoria como ZP? ¿acaso hay alguien en España que no comulgue con las ideas religiosas de algún tipo que necesite protección? ¿no se le ocurre otra manera de sacar votos que apelar a los sentimientos anticlericales de su electorado?&#8230;</p>
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